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정선 전씨 항렬표, 돌림자 : 판서공파, 복야공파, 채미헌공파, 석릉군파, 상호군파, 임하군파(후석릉군파)

정선 전씨 항렬표, 돌림자 :  : 판서공파, 복야공파, 채미헌공파, 석릉군파, 상호군파, 임하군파(후석릉군파) 정선 전씨(旌善 全氏)는 강원도 정선군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 2015년 통계청 성씨·본관 인구조사에 따르면 전국적으로 176,226명이 존재한다. 정선 전씨(旌善全氏)의 도시조(都始祖) 전섭(全聶)의 8세손 선(愃)을 시조로 받들고, 정선군(旌善)을 본관(本貫)으로 삼아 세계(世系)를 이어왔다.중시조삼국통일의 전란속에 전섭(全聶)의 후손에 관한 기록은 7세에 걸쳐 소멸되었다.정선 전씨는 전섭(全聶)을 시조로 하고 전선(全愃)을 득관중시조로 하고 있다. 분파제일파(第一派) - 전수송(守松) (판서공파(判書公派제이파(第二派) - 전길(佶) (복야공파(僕射公派)제삼파(第三派) - 전오륜..
역사/한국 2024. 12. 5. 15:03
옥천 전씨 항렬표, 돌림자 : 대동항렬, 전서공파, 판서공파

옥천 전씨 항렬표, 돌림자 : 대동항렬, 전서공파, 판서공파충청북도 옥천군을 관향으로 하는 한국의 성씨. 옥천의 고호(古號)가 관성(管城)이므로 관성(管城) 전씨, 관산(管山) 전씨라고도 부른다.한국의 모든 전씨는 백제의 개국공신 환성군(歡城君) 전섭(全聶)을 도시조(都始祖)로 모시며, 옥천 전씨 역시 환성군의 후예임을 자처하고 있다. 때문에 전씨 종중에서는 본관을 일종의 분파처럼 말하여 옥천파(沃川派)라 일컫기도 한다. 옥천 전씨는 전이갑의 7세손이자 고려 때 동정(同正), 또는 영동정(領同正) 벼슬을 지낸 전학준(全學浚)을 시조로 한다. 이는 전학준 이전의 계대가 유실되어 한동안 모호하였기 때문인데, 지금은 북한 지역인 경기도 장단군 진서면 경릉리 묘소에서 "이갑(以甲)의 11세손이자 검교도위(檢校都..
역사/한국 2024. 12. 5. 14:51
나이(연령)를 나타내는 한자어

나이(연령)를 나타내는 한자어 명 칭 나이 뜻 지학(志學) 15세 학문에 뜻을 두는 나이 약관(弱冠) 20세 나이 스무살 뜻함 이립(而立) 30세 모든 기초를 세우는 나이 불혹(不惑) 40세 사물의 이치를 터득하고 세상일에 흔들리지 않을 나이 상수(桑壽) 48세 상(桑)자를 십(十)이 네 개와 팔(八)이 하나인 글자로 파자(破字)하여 48세 지명(知命) 50세 천명을 아는 나이. 다른말로 지천명(知天命)이라고 한다. 이순(耳順) 60세 귀가 순해진다는 뜻으로 논어에서 공자가 죽기 전 "60세에는 귀가 순해져 어떤 말이든 편하게 받아들일 수 있게 되었다."라고 말한 것에서 유래 환갑(還甲) 61세 1갑자가 한 바퀴 돌았다는 뜻 환갑 또는 회갑이라하고 경축한다는 뜻으로 화갑 또는 망칠(望七)이라고도한다. 미..
역사/한국 2022. 9. 20. 16:10
간지 연대표 : 간지별 연대, 연도, 달력

간지 연대표 : 간지별 연대, 연도, 달력 간 지 연도 甲子 (갑자) 1984 1924 1864 1804 1744 1684 1624 乙丑 (을축) 1985 1925 1865 1805 1745 1685 1625 丙寅 (병인) 1986 1926 1866 1806 1746 1686 1626 丁卯 (정묘) 1987 1927 1867 1807 1747 1687 1627 戊辰 (무진) 1988 1928 1868 1808 1748 1688 1628 己巳 (기사) 1989 1929 1869 1809 1749 1689 1629 庚午 (경오) 1990 1930 1870 1810 1750 1690 1630 辛未 (신미) 1991 1931 1871 1811 1751 1691 1631 壬申 (임신) 1992 1932 1872 ..
역사/한국 2022. 7. 27. 10:11
우리나라 성씨 순위 : 한국 성씨 순위

우리나라 성씨 순위 : 한국 성씨 순위 순위 성씨 인구수 1 김(金) 9,925,949 2 이(李) 6,794,637 3 박(朴) 3,895,121 4 최(崔) 2,169,704 5 정(鄭) 2,010,117 6 강(姜) 1,044,386 7 조(趙) 984,913 8 윤(尹) 948,600 9 장(張) 919,339 10 임(林) 762,767 11 오(吳) 706,908 12 한(韓) 704,365 13 신(申) 698,171 14 서(徐) 693,954 15 권(權) 652,495 16 황(黃) 644,294 17 안(安) 637,786 18 송(宋) 634,345 19 유(柳) 603,084 20 홍(洪) 518,635 21 전(全) 493,419 22 고(高) 435,839 23 문(文) 426..
역사/한국 2020. 4. 1. 00:37
제사상 차리는 법

제사상에 음식을 놓는 방식을 쉽게 외우기 위한 다양한 단어들이 존재한다. 그런데 이런 단어들은 주자가례, 국조오례의 등과 같은 유교 서적에는 나오지 않는 근거 없는 단어들이다. 80~90년대 언론들이 몇몇 가문들의 상차림을 참고하여 상은 이런 식으로 차려야 한다며 만들어 전파된 단어들이다. 요컨대 꼭 지킬 필요 없다. 막말로 그냥 차리고 싶은대로 차리면 된다. 다만 제사 지내는 집안의 어른들은 이 단어들에 익숙해져서 이 형식을 지키지 않으면 혼을 내는 경우가 종종 나타난다. 그래도 전형적인 상차림에 없는 메뉴가 점점 늘어나면서, 눈에 확 띄는 몇 가지만 괜찮으면 아무래도 좋다 정도가 되어가고 있다. 동쪽이니 서쪽이니 하는 말이 있지만 신위를 북쪽으로 치고 하기에 동쪽은 신위를 마주보고 오른쪽을, 서쪽은 ..
역사/한국 2020. 1. 29. 19:38
제사 지방쓰는법 : 어머니제사 지방 쓰는법 , 아버지제사 지방 쓰는법

제사 지방쓰는법 : 어머니제사 지방 쓰는법 , 아버지제사 지방 쓰는법 현(顯)은 존경의 의미로 지방의 첫글자로 붙는데 아랫사람한테는 쓰지 않는다. 고(考)는 돌아가신 아버지, 비(妣)는 돌아가신 어머니를 의미하며, 할아버지/할머니의 경우 조고/조비, 그 위로 올라갈수록 증조, 고조식으로 칭호가 붙게 된다. 학생(學生)은 특별한 관직이 없는 경우를 말하므로 관직에 있던 경우는 관직명을 적을 수 있다. 학생 대신 처사(處士)라고도 쓰며, 18세 미만에 죽은 자는 수재(秀才)나 수사(秀士) 라고 쓴다. 부군(府君)은 자신의 윗사람인 경우에 사용하며 아랫사람한테는 직접 이름을 쓴다. 여성 쪽은 유인(孺人)이라 쓰고 본관 성씨를 이어 쓰는데 사실 유인(孺人)은 조선시절 외명부의 종9품에 해당하는 명칭이었지만 그냥..
역사/한국 2020. 1. 29. 18:36
천안 전씨 항렬표 돌림자

천안 전씨 계파 및 분파는 총 6개의 파가 있다. 시중 공파 (侍中 公派) 문효 공파 (文孝 公派) 두평 공파 (兜平 公派) 삼재 공파 (三宰 公派) 대제학 공파 (大提學 公派) 판결사 공파 (判決事 公派) 52 세 53 세 54 세 55 세 56 세 57 세 58 세 59 세 60 세 61 세 용(用) 口원(元) 상(商) 口래(來) 무(茂) 영(永) 장(章) 병(炳) 口식(植) 광(光) 진(鎭) 해(海) 口달(達) 규(奎) 口범(範) 口영(榮) 口진(鎭) 口갑(甲) 口화(火) 口목(木) 口시(始) 口수(秀 口왕(王) 口재(在) 상(庠) 口재(宰) 정(廷) 口옥(沃) 62 세 62 세 64 세 65 세 66 세 67 세 68 세 69 세 위(胃) 口욱(旭) 남(南) 口우(雨) 성(晟) 口기(起) 강(康)..
역사/한국 2020. 1. 20. 20:14
진주 정씨 항렬표 돌림자

충장공파 28세 29세 30세 31세 32세 33세 34세 35세 영(泳) 중(重) 찬(燦) 口식(植) 口규(奎) 口감(鑑) 헌(憲) 종(鍾) 일(一) 口희(喜) 口원(源) 口인(仁) 종(鐘) 삼(三) 휴(休) 口순(淳) 口헌(憲) 口수(壽) 근(根) 오(五) 길(吉) 口묵(默) 口진(鎭) 36세 37세 38세 39세 40세 41세 42세 치(致) 호(浩) 口선(善)석(碩) 口주(柱) 해(海)( 병(炳)원(元) 口래(來) 口기(基) 대(大) 석(錫) 口태(泰) 口태(泰) 은열공파 23세 24세 25세 26세 27세 28세 29세 30세 31세 32세 33세 34세 35세 한(漢) 해(海) 제(濟) 口식(植) 口모(模) 口채(采) 연(然) 병(炳) 형(炯) 口기(基) 口효(孝) 口달(達) 종(鍾) 용(鎔)..
역사/한국 2020. 1. 20. 12:49
장동 김씨

장동(壯洞) 김씨 세도정치 세도정치를 주도한 세력은 흔히 '장동 김씨'라 불리는, 한양을 근거로 한 후 안동 김씨의 한 분파(주로 김상헌, 김상용 후손)였다. 이들 장동 김씨는 장동, 즉 장의동(오늘날의 서울특별시 종로구 효자동 일대)에 모여 살았기 때문에 그런 이름이 붙었다. 당시 정계 고위직에서 영남 남인을 찾는 것은 거의 불가능했으며, 지방의 양반들은 영호남 할 것 없이 은거하며 학문을 하는 경우가 대부분이었다. 특히 이인좌의 난은 이러한 상황에 기름을 부었다. 그나마 지방 양반 중에는 기호(경기 / 충청) 지역의 노론 이외에 기호 지역의 소론, 남인 일부가 요직에 등용된 것이 고작이었다. 그래서 영남 유림들은 정조, 순조에 끝없이 자신들의 억울함을 주장하며 이름도 유명한 영남 만인소를 여러차례 올..
역사/한국 2020. 1. 15. 16:50
고부 이씨 항렬표 돌림자

역사 고부 이씨(古阜李氏)의 시조(始祖) 이경조(李敬祖)는 고려(高麗) 문종(文宗) 때 최충(崔沖)이 설립한 사학(私學)의 효시인 구재학당(九齋學堂) 출신으로 한림학사(翰林學士)를 거쳐 문하평장사(門下平章事)에 올랐다. 그는 1071년(문종 25) 김제(金悌)와 함께 서장관(書狀官)으로 송(宋)나라에 다녀왔으며, 문종(文宗)에서 숙종조(肅宗朝)에 이르기까지 5대(代)를 섬긴 공(功)으로 추충보정공신(推忠輔靖功臣)에 녹훈(錄勳)되어 여산군(礖山君)에 봉해지고 벼슬이 검교 좌정승(檢校左政丞)에 이르렀다. 그리하여 후손들은 그의 전세거지(前世居地)인 고부(古阜)를 본관(本貫)으로 삼아 세계(世系)를 이어왔다. 고부 이씨는 조선시대 문과 급제자 6명, 무과 급제자 18명, 생원·진사 19명을 배출하였다. 항렬표..
역사/한국 2019. 5. 23. 10:41
고성 이씨 항렬표 돌림자

역사『이씨추원록(李氏追遠錄)』에 의하면 중국 한(漢)나라 무제 때 중서사인(中書舍人)이었던 이반(李槃)이 군사를 이끌고 우리나라에 온 뒤 눌러 살게 되었는데 이황은 그 24세손이라고 한다. 그러나 이후 세계를 정확히 알 수 없어 고증할 수 없다.고성 이씨의 구전(口傳)에 따르면 반(槃)은 춘추전국시대 노자(老子)의 후손이라고 한다. 전설에 따르면 노자는 어머니 뱃속에서 70년을 있다가 나이 70에 오얏나무 밑에서 태어났고 태어나면서부터 세상 만물의 이치를 모두 깨우치고 있었다고 하며, 오얏나무 밑에서 태어나 성을 이(李)씨로 정했다고 한다. 노자의 실제 이름은 이이(李耳)이다.이황(李璜)은 고려시대 생원시(生員試)에 합격했으나 벼슬길에 나가지 않았다. 그러나 『만성보(萬姓譜)』등에는 고려 덕종 때 문과(..
역사/한국 2019. 5. 23. 10:39
광산 이씨 항렬표 돌림자

역사 시조 이정(李靖)의 7대손으로 고려 말에 현달한 이순백(李珣白)·이숙백(李淑白)·이승백(李升白) 3형제 대에서 상서공파(尙書公派)·한림공파(翰林公派)·제학공파(提学公派) 로 분파되었다. 1856년 철종 7년 광주 증심사 선당에서 병진대동보(족보)를 발간하였는데 이 책은 상서공 순백, 한림공 숙백, 제학공 승백 삼조(三祖)의 후손을 모두 등재한 광산이씨 유일의 대동보이다. 병진대동보에 의하면 이정(李靖)을 시조로 하고 있다. 광산이씨가 가장 많이 알려진 계기가 된 것은 순백을 일세(一世)로 한 상서공파이다. 이순백을 一世로 하여 내려 오다가 五世인 이선제(李先齊) 때 이르러 다섯아들(五元으로 불림)때에 이르러 세부적을 분파가 나뉘게 된다. 첫째 아들인 이시원(양심당)의 후손들은 익산파, 낙안파, 광주..
역사/한국 2019. 5. 23. 10:30
광주 이씨 항렬표 돌림자 역사

역사 광주 이씨(廣州 李氏) 시조는 신라 내물왕 시절에 내사령을 지낸 이자성(李自成)이다. 이당(李唐)은 고려 말 국자감(國子監) 생원시(生員試)에 합격했고, 조선조에 들어와 자헌대부(資憲大夫) 이조판서(吏曹判書) 겸 지의금부사(知義禁府事)에 증직되었다. 광주 이씨의 중흥의 조(祖)는 고려 말의 학자 둔촌(遁村) 이집(李集)이다. 광주 이씨는 조선시대 종묘배향공신 1명을 배출했다. 이밖에 문과 급제자 188명, 상신 5명, 문형(대제학) 2명, 청백리 5명, 공신 10명이 나왔다. 기원 광주 이씨 족보에 의하면 광주 이씨 조상들은 신라 칠원(현재의 경상남도 함안군)에서 일종의 부족 사회를 이루고 살았던 것으로 기록되어 있다. 이자성(李自成)을 시조로 하여 내려온 칠원성은 신라의 모든 성이 고려 왕건에게 ..
역사/한국 2019. 5. 23. 10:29
광평 이씨 (선산 이씨) 항렬표 돌림자

역사 시조 이무재(茂才)는 성산(星山, 성주의 옛지명)에 토착 세거한 사족으로 고려말에 동정(同正)을 지냈으며, 그의 증손 이능이 나라에 공을 세워 광평군(廣平君)에 봉해졌다. 그리하여 후손들은 본관을 광평(廣平)으로 하여 세계를 이어왔으며, 지금은 선산으로 쓰고 있다. 본래 성주에는 여섯 가문의 이씨가 세거하면서 조선 정조 이전까지는 다같이 본관을 성주로 사용했으나, 그후 각각 성주(星州), 광평(廣平), 성산(星山), 경산(京山), 벽진(碧珍), 가리(加利)로 본관을 달리했다. 항렬표 20세 21세 22세 23세 24세 25세 26세 27세 28세 29세 영(榮) 수(守) 문(文) 춘(春) 석(碩) 록(祿) 상(尙) 규(奎) 익(益) 재(在) 기(基) 회(會) 규(圭) 호(鎬) 현(鉉) 종(鍾) 원(..
역사/한국 2019. 5. 23. 10:27
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